蓮如上人の生涯とその教え
（仏教研修会 第３０１回） １９９８／７／１９
千葉 乗隆
- 蓮如上人（１４１５〜１４９９）
と金森の道西（１３９９〜１４８８）
龍玄（１４３５〜１５１０）
- ○道西坊善従、俗名は弥七、存如上人のとき浄土真宗に帰依。近江金森門徒の指導者
- ○慶門坊龍玄、通称を美濃という。道西の甥、幼年から蓮如上人に近侍し、
教行信証・六要鈔を上人から伝授され、上人の息男にこれを伝えた。
- １、「金森日記抜」
- Ａ、金森蓮珠御影之事
道西善従、開山聖人の御影ならびに存如上人御寿像を望み申され候とき、本弘寺殿、聞きつけていわく、
御影様は御本寺ならでは御座なき御ことなり。御影を拝し申さんとて、国々より参らるるに、
国々へ御免あるときは、参詣の人もあるまいといいまわさるる間、善従、迷惑いたさせける。
上様（存如上人）、本弘寺の御説諫候。しかれば是非申しようもなくて閉口せられき。
上様、開山聖人の御影、存如様の御寿像御免下されき。冥加もなきありがたきことなり。
今、金森におわします連珠数の御影のこと也。
（現存御影の修復裏書）
・嘉吉２年（１４４２）存如上人が道西に授与という。
本願寺釈（蓮如）
長享二載戊申９月２８日
江州野洲南郡
（奉修復）大谷本願寺親鸞上人御影
金森惣道場物也
願主唯道
- Ｂ、在々安置申さるる蓮数珠御影之事
堅田におわします開山聖人の御影は、寛正２年冬の頃なり。蓮如様の
御寿像におわします。
開発中村の妙実へ下られ候御影様、あらみの性明へ下され候御影様、三宅了西へ賜りし御影様、
皆寛正２年の頃なり。
矢島南道場におわします蓮数珠は、白御袈裟を御召し候。
赤野井慶乗へ賜りしも蓮数珠なり。高野の実善へ御免ありし蓮数珠御影は開山聖人の御座所少し
下らせておわしましき。こうし坊の道場にも開山聖人の御影おわしますとかや。
- Ｃ、正信偈大意之事
長禄の頃（寛正元年６月）、道西望により、上様遊ばされて御免あり。
奥書の御文にも、善従の懇望の由、御記候。元亀兵乱にうせて今は無し。
- Ｄ、御文之事
御文は寛正の初の頃（寛正２年３月）初て作り出して、あまた遊ばされける。
はじめ御作り候御文、道西に下され候。この御文、元亀の一乱に失せければ、顕如上人に申し望みしに、
御直判をもって写し下し給りける。
- Ｅ，大谷殿退転之事
蓮如上人の御勧化、一丁に比類なく、ご繁昌候いしかば、叡山の悪僧等、
無実理不尽の沙汰として、寛正６年大簇（１月）１０日、三百余人、大谷に押寄、御堂御宝物あまた
奪いとり、また上様は御開山の御影像をおわせられ、
くずの御十徳を御召候いて、落ち行かせられける。道西ここかしこたずね、
大津いうところにてあい奉り、仏法開け申すべしと申されて、
生身の御影像をあい供し候いて、上様は近江の金森に御下向なり。
- Ｆ、無碍流退治之事
文正元のこと、叡山より無碍流退治の張本なれば、退治の企てあり。
堅田・金森は無碍流の張本なれば、破却あるべき旨、触られ、安置する無碍光金泥の本尊を
奪取の沙汰あり。
あつかいに依て、事静謐なり、しかれども、在々に安置する本尊を奪い取り、道場を破却すること、
其数あまたに及ぶ。御門徒、多く迷惑せられき。同年冬の頃、金森・堅田へ申し触れられて、奪い取る
ところの本尊をかえしゆるされける。
- Ｇ、金森苦菜御頭之事
霜月（１１月）御正忌のとき、非時は国々の坊主衆勤められき。
余の時のご命日も諸国坊主勤む。２月２８日は金森よりつとむ。これ苦菜の御頭と申しぬ。
これ苦菜の御頭と申しぬ。苦菜の御調菜、金森より奉る。
３月６日、金森にて御頭の御調菜を、あまた御門徒にわかちひろむ。これを御頭ひろめと申すなり。
- Ｈ、慶聞坊龍玄は道西の甥なり。若年のときより、
大谷殿に奉公申されて、後には御輿をもかかれ候が、仏法意（こころ）に入り候とて、
引き上げて坊主衆の上座になされ候いて、御堂衆になされ候。信ある人、たれによらず上座にさせられし
由に候いき。順如上人の御時、御病気にて御煩い候とき、
本尊・開山の御裏書、慶聞坊に御かかせ候。うつぼ字名号の御讃等もあまたかかれ候。
其外、聖教なども御一家衆・坊主衆の望み申され候とき、多く龍玄に御かかせ候。
御名号もし候由、古老の衆語り申され候。
- 注：
- 地名
滋賀県守山市金森町（守山市は元野洲郡守山町）
滋賀県大津市（ＪＲ京都駅〜山科駅〜大津駅で１０分間）
叡山：比叡山の事、京都市と滋賀県大津市の境にそびえる山、
天台宗総本山延暦寺は大津市側に位置する。